Cantos de los monjes del desierto by Pbro. Dr. Manuel Jiménez F. Bonhomme PDF

By Pbro. Dr. Manuel Jiménez F. Bonhomme

ISBN-10: 9681317173

ISBN-13: 9789681317171

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296]. , p. , p. 321]. 16 Atento a lo que en otra parte aparecerá como una frase sin contexto, la frase de Nietzsche: “He olvidado mi paraguas”, Derrida va a referir a ese quedar que se resta (“restance”) en sus Espolones. Jacques Derrida, Espolones. Los estilos de Nietzsche, Valencia, Pre-Textos, 1981. Ver sobre todo pp. 83-98. 14 50 y a qué corresponden estos zapatos, viene ya movilizada por estos zapatos, endeudada por ellos. Se trataría de devolver los zapatos a quien pertenecen. Todo gira entonces en relación a su inutilidad.

339]. Heidegger ha dicho: “Este ente que nos ocupa resulta más familiar en su ser, el utensilio, ocupa al mismo tiempo una peculiar posición intermedia entre la cosa y la obra”. Martin Heidegger, Caminos de bosque, op. , p. 22. 54 cosa con su reunión” en forma de cordón. Según éste, la cosa-producto está en el medio (es intermediaria), reúne y divide en él la cosa (pura y simple) y la cosa-obra (de arte). Es más que la mera cosa y es menos que la obra de arte; la obra de arte se parece más a la cosa pura y simple, es decir se parece más a lo que es menos que producto.

P. 321]. 16 Atento a lo que en otra parte aparecerá como una frase sin contexto, la frase de Nietzsche: “He olvidado mi paraguas”, Derrida va a referir a ese quedar que se resta (“restance”) en sus Espolones. Jacques Derrida, Espolones. Los estilos de Nietzsche, Valencia, Pre-Textos, 1981. Ver sobre todo pp. 83-98. 14 50 y a qué corresponden estos zapatos, viene ya movilizada por estos zapatos, endeudada por ellos. Se trataría de devolver los zapatos a quien pertenecen. Todo gira entonces en relación a su inutilidad.

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